En lugar de buscar la conversión de las falsas religiones, Prevost atrae simultáneamente hacia sí a diversas sectas, concediendo a cada una de ellas algo a cambio de esa «unión apóstata» con él. Y, al mismo tiempo, engaña a un grupo de católicos ilusos que lo apoyan.
Prevost promueve una falsa paz y soluciones aparentes a la división entre los cristianos a cambio de la Apostasía
Por ejemplo —astutamente—, mientras Prevost permitió que la profanación de la Tumba de San Pedro quedara impune, y se unió en «oración» con la hereje anglicana Mullally —promotora de agendas pro-homosexuales y pro-abortistas que se hace pasar por «papisa»—, la recibió con honores y respaldó su sacrílega parodia de sacerdotisa, en lugar de amonestarla y corregirla. Al igual que los políticos corruptos y los demagogos, encubrió su traición bajo el pretexto de haber enviado un mensaje a los anglicanos: un mensaje que, en realidad, la propia «papisa» comparte en sus redes sociales. Habló de un supuesto esfuerzo por eliminar ese «obstáculo que entorpece la proclamación del Evangelio» y «la división entre los cristianos» —la cual debilita su capacidad para ser portadores eficaces de esa paz—Este malabarismo de palabras vacías no es más que retórica demagógica, pues la esencia misma de la secta anglicana constituye el obstáculo en sí y tendría que dejar de existir: una esencia herética que él mismo reconoció. Así pues, en realidad, esto no significa nada para la hereje anglicana impenitente.
Cura de Ars - Sobre el Aplazamiento de la Conversión
San Alfonso María de Ligorio advirtió:
“Cierto autor indicaba que el infierno se puebla más por la misericordia que no por la justicia divina; y así es, porque, contando temerariamente con la misericordia, prosiguen pecando y se condenan. Dios es misericordioso. ¿Pero, quién lo niega? Y, a pesar de ello, ¡ a cuántos manda hoy día la misericordia al infierno! Dios es misericordioso, pero también justo, y por eso está obligado a castigar a quien lo ofende. Él usa de misericordia con los pecadores, pero sólo con quienes luego de ofenderle lo lamentan y temen ofenderlo otra vez: Su misericordia por generaciones y generaciones para con aquellos que le temen (Lc 1, 50.), cantó la Madre de Dios. Con los que abusan de su misericordia para despreciarlo, usa de justicia. El Señor perdona los pecados, pero no puede perdonar la voluntad de pecar. Escribe San Agustín que quien peca con esperanza de arrepentirse después de pecar, no es penitente, sino que se burla de Dios. (“Irrisor est, non poenitens”). El Apóstol nos advierte que de Dios no se burla uno en vano: De Dios nadie se burla (Gálatas 6:7). Sería burlarse de Dios ofenderlo como y cuanto uno quiere y después ir al cielo” (Sermón 32, Ilusiones del pecador).
Prevost promueve la Impostura religiosa del Anticristo
La última prueba de la Iglesia (CIC 675 a 677)
675 Antes del advenimiento de Cristo, la Iglesia deberá pasar por una prueba final que sacudirá la fe de numerosos creyentes (cf. Lc 18, 8; Mt 24, 12). La persecución que acompaña a su peregrinación sobre la tierra (cf. Lc 21, 12; Jn 15, 19-20) desvelará el “misterio de iniquidad” bajo la forma de una impostura religiosa que proporcionará a los hombres una solución aparente a sus problemas mediante el precio de la apostasía de la verdad. La impostura religiosa suprema es la del Anticristo, es decir, la de un seudo-mesianismo en que el hombre se glorifica a sí mismo colocándose en el lugar de Dios y de su Mesías venido en la carne (cf. 2 Ts 2, 4-12; 1Ts 5, 2-3;2 Jn 7; 1 Jn 2, 18.22).
Prevost emplea el doble estándar del «sí» y el «no» —una ambivalencia que emana del Diablo— una doble moral y una demagogia diabólica —al estilo de los políticos corruptos—, utilizada para ganarse engañosamente a una población que sostiene opiniones opuestas. Es comparable al momento en que Salomón cometió apostasía al construir un templo para cada una de sus esposas paganas, a fin de que cada una pudiera adorar a su propio falso dios. Es la astucia de una ramera que mantiene múltiples amantes de manera simultánea, engañándolos a todos con sus seducciones diabólicas.
676 Esta impostura del Anticristo aparece esbozada ya en el mundo cada vez que se pretende llevar a cabo la esperanza mesiánica en la historia, lo cual no puede alcanzarse sino más allá del tiempo histórico a través del juicio escatológico: incluso en su forma mitigada, la Iglesia ha rechazado esta falsificación del Reino futuro con el nombre de milenarismo (cf. DS 3839), sobre todo bajo la forma política de un mesianismo secularizado, “intrínsecamente perverso” (cf. Pío XI, carta enc. Divini Redemptoris, condenando “los errores presentados bajo un falso sentido místico” “de esta especie de falseada redención de los más humildes”; GS 20-21).
La obra de Soloviev, *Tres diálogos*, retrata al Anticristo como un ecumenista (el politeísta de Abu Dabi), un ambientalista (el pachamamista de *Laudato Si*) y un pacifista (la herejía irenista, en la cual, dentro de un panteón de religiones, se invocan dioses falsos para implorar una paz falsa e inmanentista, desprovista del Príncipe de la Paz). Fue con el beso de la paz que Judas traicionó a Cristo. El signo de la paz es utilizado para ocultar la traición a Cristo. Una falsa paz que lleva a la apostasía.
Como explica el *Catecismo*, la impostura religiosa del Anticristo —llevada a cabo bajo el disfraz de la bondad, oculta dentro de una especie de filantropía masónica y humanista— se nutre del engaño, prometiendo soluciones aparentes a cambio de la apostasía; al mismo tiempo, señala que esta impostura satánica religiosa desvela el “Misterio de iniquidad” que persigue a aquellos católicos fieles que permanecezcan firmes en la Verdadera Fe de Jesucristo.
Soloviev señaló que el Anticristo «buscará el consenso de todas las confesiones cristianas, concediendo algo a cada una de ellas. Las masas lo seguirán, con la excepción de pequeños grupos de católicos, ortodoxos y protestantes».
Explica que concederá a cada confesión cristiana distinta y opuesta algo para ganarse el favor de sus adeptos — específicamente, mencionó a los protestantes, a los ortodoxos y a los católicos—. Cabe señalar que Soloviev simplemente apunta que el Anticristo establece pactos con los cristianos, dado que son ellos quienes, al entrar en alianza con el Diablo, se convierten en apóstatas —puesto que aquellos que adoran a dioses falsos —tales como los *pachamamistas*, así como los musulmanes idólatras, junto con todas las demás religiones falsas— ya le pertenecen: todos los idólatras y ateos que violan el Primer Mandamiento pertenecen al Diablo, al igual que todos los fornicadores impenitentes que se rebelan contra Dios al transgredir la ley natural divina. Y todos aquellos que, desobedeciendo las leyes de Dios, persisten obstinadamente en el pecado.
No hay comentarios:
Publicar un comentario